شنبه 25 مرداد 1404
نمایش 281 - 290 از 751
 یادداشت؛ بادِ خزان می‌تازد، سخت و سرد. آمده است دل‌هایمان را سرد کند، آمده است خنده بر لب‌هایمان بخشکاند، بادِ خزان حسود است. چشم دیدنِ گرمی و نزدیکیِ دل‌هایمان را ندارد. پیشه پاییز اما عاشقی است. عشق می‌ورزد و عشق می‌آموزد. دلش تابِ سردی ندارد. |
 یادداشت/ در این یادداشت به ارتباط بین غدیر و کربلا پرداخته شده است. |
 یادداشت/ اینکه چرا در این برهه از زمان مجددا درگیری در قره‌باغ شروع شده و ترکیه به صورت مستقیم وارد مناقشه شده از سؤالاتی است که در این یادداشت به آن پرداخته شده است. |
 یادداشت/ پیامبران برای هدایت آمدند یا حکومت؟ رسالت رسولان در راستای دنیای آدم‌ها بود یا آخرت آنها و اینکه آیا عقل انسان برای مدیریت دنیای ادم ها کفایت می کند؟ از جمله سؤالاتی است که دراین یاداشت به آن پرداخته شده است. |
 یادداشت/بخش اول شاید برای شما هم اتفاق افتاده باشد در فضای مجازی مطلبی به دستتان رسیده و با شوق و ذوق و به سرعت آن را برای دیگران ارسال کردید اما از بازخوردها یا تعمق بیشتر خود متوجه شدید که مطلب را خوب نخواندید و رو دست خورده اید؛ این یادداشت یکی از همین مطالب منتشر شده در فضای مجازی را مورد بررسی بیشتر قرار داده است. |
 تعبیر جالب و غم‌انگیز یک مسئول از اعلام وضعیت رنگی کرونا؛ معاون درمان اسدآباد در یادداشت با انتقاد از نگاه اشتباه آماری به کرونا، گفت: ما نه سفید هستیم، نه زرد نه قرمز؛ سیاه پوش تک تک عزیزانی هستیم که دیگر نیستند. |
 آقایان فلاحی و شهبازی به ترتیب دو نماینده همدان و نهاوند از دریافت خودروی دنا پلاس اتومات انصراف دادند. |
 نویسنده کتابهای دفاع مقدس در اسدآباد: یک نویسنده کتابهای دفاع مقدس در اسدآباد نوشت: کاش می‌شد به عقب برگشت به همان ۸ سال حماسه ماندگار؛ به همان ۸ سال عشق و جنگی که مردانی را بی‌ادعا کرد تا دیگر نگوییم " کجایند مردان بی‌ادعا". |
 سی ام شهریور ماه وزیر نیرو برای افتتاح چند پروژه به استان همدان سفر می کند که تنها خبرنگاران خبرگزاری های مهم قرار است در پوشش اخبار این سفر حاضر شوند. |
 در پی اهانت به پیامبر اکرم(ص)؛ با وجودی که اسدآباد دیار شخصیت بیدارگری چون سیدجمال الدین است، اما در پی اهانت به ساحت مقدس پیامبر اعظم(ص) مسئولان این شهر نه تنها خود واکنشی در فضای مجازی و رسانه‌ها نداشتند، بلکه خبری از محکومیت این گناه نابخشودنی در فضای حقیقی هم نیست.
|